Religión 4 min de lectura

¿Cómo es la Abadía territorial de San Mauricio y cuál es su historia en Suiza?

Conozca la historia, características y organización de la Abadía territorial de San Mauricio en Suiza, la más antigua de Europa occidental en actividad ininterrumpida.

En pocas palabras

  • La Abadía territorial de San Mauricio fue fundada oficialmente el 22 de septiembre de 515 por el rey Segismundo.
  • Es la abadía más antigua de Europa occidental con una actividad religiosa ininterrumpida hasta la época contemporánea.
  • El territorio de la abadía abarca aproximadamente 9085 km² y se sitúa en el cantón del Valais, en Suiza.

¿Cómo es la Abadía territorial de San Mauricio y cuál es su historia en Suiza?

En este artículo se examinan la fundación, la evolución histórica, la organización eclesiástica y el patrimonio cultural de la Abadía territorial de San Mauricio, ubicada en el cantón del Valais, en Suiza.

¿Qué es la Abadía territorial de San Mauricio y cuál es su estatus actual?

La Abadía territorial de San Mauricio, también conocida como abadía de San Mauricio de Agauno, es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Suiza que se encuentra inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Su jurisdicción abarca una superficie de 9085 km² en el cantón del Valais y atiende a varios fieles y parroquias locales. Desde el punto de vista histórico, destaca por ser la más antigua de las abadías de Europa occidental que ha mantenido una actividad ininterrumpida hasta el siglo XXI.

Escudo de la abadía territorial de San Mauricio
Escudo de la abadía territorial de San Mauricio

La comunidad religiosa está integrada por canónigos regulares que pertenecen a la Congregación Suiza de San Mauricio de Agaune, afiliada a la Confederación de los canónigos regulares de San Agustín. La sede principal se localiza en la localidad de San Mauricio, donde se encuentra la basílica abacial y la catedral, un complejo que también comprende un colegio e instituto fundado en el siglo XIX.

¿Cómo surgió la leyenda de la masacre de la legión tebana en Agauno?

La tradición en torno al lugar se remonta al martirio atribuido a una legión romana reclutada en Egipto y convertida al cristianismo, conocida como la legión tebana. Según los relatos del siglo V escritos por Euquerio de Lyon, estos soldados habrían sido martirizados en Agauno alrededor del año 300 por negarse a participar en persecuciones contra cristianos y en ritos paganos del ejército romano. Sus comandantes principales habrían sido Mauricio, Exuperio y Cándido.

Detalle de un relicario del tesoro de la abadía que representa la masacre
Masacre de la legión tebana (detalle de un relicario del tesoro de la abadía)

A finales del siglo IV, el obispo Teodoro de Sion trasladó los restos mortales de estos mártires para fundar el primer santuario cristiano en la zona. Esta narración hagiográfica impulsó el desarrollo espiritual del emplazamiento y consolidó la denominación del lugar en honor a San Mauricio.

¿Qué papel desempeñó el rey Segismundo en la fundación de la abadía en el siglo VI?

El rey burgundio Segismundo desempeñó un papel decisivo en la formalización de la institución monástica al decidir la construcción de una basílica y una cripta dedicada a los mártires de la legión tebana. Tras su conversión del arrianismo al catolicismo y su ascenso al trono, inauguró oficialmente la abadía el 22 de septiembre de 515 en una asamblea que congregó a obispos y condes del reino.

Baptisterio de San Mauricio del siglo VI
Baptisterio de San Mauricio del siglo VI, descubierto en las obras de rehabilitación de mediados del siglo XX

Segismundo dotó a la abadía de extensos bienes territoriales y recursos materiales para asegurar el mantenimiento de la salmodia perpetua o laus perennis, un sistema en el que los coros de religiosos se turnaban de forma continua día y noche para entonar salmos y oraciones.

¿Cómo evolucionó la administración de la abadía durante la Edad Media?

Tras los primeros siglos de esplendor monástico, la abadía sufrió diversas vicisitudes, incluidas incursiones de los lombardos y ataques durante el periodo carolingio. Entre los siglos IX y XI, varios soberanos del reino de Borgoña utilizaron el complejo como residencia real, lo que provocó una confusión entre los bienes de la corona y los de la institución eclesiástica.

Acta de donación del rey Rodolfo III a la abadía
Acta de donación del rey de Borgoña Rodolfo III a la abadía de San Mauricio de Agauno (15 de febrero de 1018)

La autonomía de la abadía se vio reforzada cuando el rey Rodolfo III devolvió formalmente sus dominios en 1018 y, posteriormente, cuando el papa León IX la sustrajo de la autoridad del obispo de Sion a mediados del siglo XI. Posteriormente, la Casa de Saboya y figuras como Amadeo III intervinieron en su gestión, facilitando la implantación definitiva de la regla de san Agustín en 1128 mediante el establecimiento de canónigos regulares.

¿Qué elementos componen el tesoro artístico y arquitectónico de la abadía?

El tesoro de la abadía de San Mauricio constituye uno de los conjuntos de orfebrería y arte sacro medieval más importantes de Europa. Entre sus piezas más destacadas se encuentran arcas relicarias medievales, como el arca del abad Nantelme de 1225 y el gran arca relicario de San Mauricio del siglo XIII.

Claustro de la abadía reconstruido en 1946
Claustro de la abadía reconstruido en 1946

Asimismo, la colección alberga objetos de época merovingia y carolingia, tales como la arqueta de Teuderico del siglo VII, el jarro de Carlomagno con esmaltes bizantinos y el relicario de la Santa Espina donado por Luis IX de Francia. Los edificios actuales también reflejan reconstrucciones posteriores motivadas por incendios y desprendimientos de rocas ocurridos a lo largo de los siglos.

Sources & Further Reading

Confédération suisse - Administration fédérale. Inventaire suisse des biens culturels d’importance nationale.

Abbaye de Saint-Maurice. Sitio web oficial de la abadía.

David Cheney. Territorial Abbey of Saint-Maurice en Catholic-Hierarchy.

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