¿Quién fue Blasco de Grañén y cuál fue su legado en el arte gótico aragonés?
Descubre la biografía y la obra del pintor gótico Blasco de Grañén, activo en Aragón durante el siglo XV, su taller en Zaragoza y sus retablos principales.
En pocas palabras
- Blasco de Grañén fue un pintor gótico activo en Aragón desde 1422 hasta su muerte en Zaragoza en octubre de 1459.
- Llegó a ser nombrado pintor oficial del rey Juan II de Aragón.
- Su taller colaboró en la creación de importantes retablos, como los de Tarazona, Albalate del Arzobispo, Ejea de los Caballeros y Siresa.
¿Quién fue Blasco de Grañén y cuál fue su legado en el arte gótico aragonés?
Blasco de Grañén, frecuentemente identificado con el maestro de Lanaja, fue uno de los pintores góticos más destacados en el territorio de Aragón durante la primera mitad del siglo XV. Activo documentadamente desde 1422 hasta su fallecimiento en Zaragoza en octubre de 1459, desarrolló una intensa labor artística al frente de un taller en la capital aragonesa, llegando a ostentar el cargo de pintor del rey Juan II de Aragón.
¿Cómo se desarrolló la carrera y el taller de Blasco de Grañén en Zaragoza?
Establecido en Zaragoza, Blasco de Grañén dirigió un taller de reconocida fama que atendió encargos eclesiásticos y nobiliarios en toda la región. Su estilo estuvo ligado inicialmente a la estela de Juan de Leví. En su obrador se formaron y colaboraron diversos artistas, entre los que destaca su sobrino Martín de Soria y el pintor Pedro García de Benavarre, con quien realizó en 1445 trabajos para el monasterio de San Pedro de Siresa.

La organización de su taller abarcaba no solo la labor pictórica sobre tabla, sino también la coordinación de complejos proyectos que integraban mazonerías y tallas en madera, para lo cual colaboraba habitualmente con entalladores locales como Domingo y Mateo de Sariñena.
¿Qué importancia tiene la tabla de la Virgen de Mosén Esperandeu de Santa Fe?
Contratado en 1438 con Luis de Santa Fe para la capilla familiar en el convento de San Francisco de Tarazona, el retablo dedicado a la Virgen contiene la tabla central de la Virgen de Mosén Esperandeu de Santa Fe, fechada explícitamente en 1439 en una cartela inferior. Esta obra se encuentra actualmente custodiada en el Museo Lázaro Galdiano de Madrid.

La pieza representa a la Virgen con el Niño y muestra arrodillado al comitente mosén Esperandeu de Santa Fe, anteriormente conocido como el comerciante judío Ezmel Azamel, quien tras su bautismo adoptó el apellido y un nuevo escudo nobiliar exhibido por un ángel tenante.
¿Qué características presenta el retablo de Santa María la Mayor de Albalate del Arzobispo?
Realizado también en 1439, este retablo procedente de la iglesia de Santa María la Mayor en Albalate del Arzobispo (Teruel) se conserva en el Museo de Zaragoza. Creado bajo las pautas del estilo gótico internacional, la tabla central de María, Reina de los Cielos muestra una rica composición iconográfica con la Virgen entronizada y rodeada por un coro de ángeles músicos.

Los ángeles representados tañen diversos instrumentos musicales de la época medieval, tales como la vihuela de mano, la vihuela de arco, rabeles, dulzainas, arpa y órgano, mientras que el Niño Jesús sostiene un orbe rematado por un estandarte con la Cruz de San Jorge.
¿Cómo se completaron los proyectos que dejó inconclusos a su muerte?
Al sobrevenir el fallecimiento de Blasco de Grañén en octubre de 1459, varias de sus empresas monumentales quedaron pendientes de conclusión. Su viuda, doña Blanca de Tena, junto con el clérigo Pedro Oriz como ejecutores testamentarios, encomendaron la finalización de los retablos de Épila y de la iglesia de San Salvador de Ejea de los Caballeros a su sobrino Martín de Soria.
El retablo mayor de Ejea de los Caballeros, contratado inicialmente en 1440, requirió asimismo la continuidad de los trabajos de mazonería por parte de los hermanos Sariñena, concluyendo las labores complementarias de escultura y estructura hacia el mes de abril de 1464.
Sources & Further Reading
- Castaño, Javier, «Sensibilidades compartidas. La experiencia de los judíos en el arte del siglo XV», en Joan Molina Figueras (ed.), El espejo perdido. Judíos y conversos en la España medieval, Madrid, Museo del Prado y Museu Nacional d'Art de Catalunya, 2023.
- Lacarra Ducay, Mª del Carmen y Marcos, Ángel, Joyas de un patrimonio. Retablo de San Salvador. Ejea de los Caballeros, Zaragoza, Diputación de Zaragoza; Centro de Estudios de las Cinco Villas, 1991.
- Morte García, Carmen y Castillo Montolar, Margarita (coords.), El esplendor del Renacimiento en Aragón, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 2009.
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