¿Qué es el nacionalismo vasco y cuáles son sus orígenes históricos?
Descubre qué es el nacionalismo vasco, su evolución histórica desde Sabino Arana, sus corrientes ideológicas y su situación política actual en España y Francia.
En pocas palabras
- El nacionalismo vasco moderno fue fundado a finales del siglo XIX por Sabino Arana, autor de la obra 'Bizkaya por su independencia'.
- El Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV) fue fundado en 1895 y se ha consolidado como una de las principales fuerzas políticas de Euskadi.
- La ikurriña, diseñada originalmente por los hermanos Sabino y Luis Arana en 1894, es en la actualidad la bandera oficial de la comunidad autónoma del País Vasco.
¿Qué es el nacionalismo vasco y cuáles son sus orígenes históricos?
El nacionalismo vasco es un movimiento político, social y cultural que sostiene que los vascos constituyen una nación y defiende el reconocimiento político de Euskal Herria. Sus distintas corrientes comparten la reivindicación de una identidad nacional propia, basada en elementos como la historia, la cultura y el euskera, aunque difieren en sus objetivos políticos, que abarcan desde la ampliación del autogobierno hasta la independencia.
Aunque la idea de una identidad política vasca había sido formulada por diversos autores desde los siglos XVIII y XIX, el nacionalismo vasco contemporáneo se desarrolló a finales del siglo XIX con Sabino Arana, fundador del Partido Nacionalista Vasco. Surgido en un contexto de abolición del régimen foral e intensa industrialización, el movimiento tuvo inicialmente un marcado carácter católico, tradicionalista y racialista, evolucionando posteriormente hacia planteamientos centrados en la lengua, la cultura y el derecho de autodeterminación.

¿Cómo influyó Sabino Arana en la configuración ideológica del movimiento?
El nacionalismo vasco moderno fue formulado por Sabino Arana Goiri, considerado el fundador de esta corriente política. En 1892 publicó Bizkaya por su independencia, obra considerada el texto fundacional del movimiento, en la que defendía que Vizcaya había constituido históricamente una nación independiente y atribuía la pérdida de sus libertades a la incorporación al Estado español. En el discurso de Larrazábal de 1893, Arana desarrolló los principios fundamentales de su doctrina, sosteniendo que los vascos constituían una nación diferenciada por su raza, religión, lengua, costumbres e instituciones forales.
La doctrina de Arana presentaba un marcado carácter católico, tradicionalista y racialista, considerando que la identidad vasca estaba definida principalmente por la pertenencia a la denominada raza vasca, identificada mediante los apellidos. Asimismo, acuñó el neologismo Euzkadi para designar el conjunto de los territorios vascos, creó el término abertzale e ideó junto a su hermano Luis la ikurriña. En 1895 fundó el Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV), sentando las bases organizativas e ideológicas del nacionalismo vasco.

De qué manera evolucionó el nacionalismo vasco durante el siglo XX y la dictadura franquista?
Tras la muerte de Sabino Arana en 1903, el Partido Nacionalista Vasco amplió progresivamente su base social y moderó algunos de los planteamientos más radicales de su fundador, desplazando el énfasis desde el componente racial hacia la defensa de los derechos históricos, el autogobierno y la identidad cultural. La proclamación de la Segunda República en 1931 abrió una etapa favorable que culminó con la aprobación del Estatuto de Autonomía del País Vasco en 1936 y la constitución del primer Gobierno Vasco presidido por José Antonio Aguirre.
La victoria del bando sublevado en la Guerra Civil supuso la supresión del autogobierno y la persecución de las organizaciones nacionalistas. Durante el franquismo, el Gobierno Vasco se mantuvo en el exilio mientras en el interior surgió en 1958 Euskadi Ta Askatasuna (ETA), una organización armada independentista que marcó profundamente la evolución de la izquierda abertzale y generó una profunda división estratégica con el PNV hasta su disolución definitiva en 2018.

Qué corrientes ideológicas y organizaciones políticas componen el nacionalismo vasco actual?
En la actualidad, el nacionalismo vasco se articula principalmente en torno a dos grandes corrientes institucionales y sociales. Por un lado, el nacionalismo moderado e institucional está representado principalmente por el Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV), de orientación democristiana, liberal y europeísta, que defiende la ampliación del autogobierno y el derecho de autodeterminación mediante vías pactadas y gradualistas.
Por otro lado, la izquierda abertzale constituye el principal referente del independentismo de izquierdas, articulado actualmente en torno a la coalición Euskal Herria Bildu (EH Bildu). Tras el cese de la violencia armada, este espacio político canaliza su actividad de forma exclusivamente institucional y democrática. Asimismo, en Navarra opera Geroa Bai y en el País Vasco francés destaca formaciones como Euskal Herria Bai, reflejando la pluralidad territorial e ideológica del movimiento.

Cuáles son los principales símbolos y elementos identitarios del movimiento?
El nacionalismo vasco ha desarrollado un amplio repertorio de símbolos y conceptos destinados a reforzar la cohesión y el sentido de pertenencia a Euskal Herria. Entre ellos destacan términos creados por Sabino Arana como abertzale y Euzkadi, así como emblemas históricos recuperados o popularizados a lo largo de los siglos XIX y XX, tales como el lauburu o la cruz curvilínea tradicional y el arrano beltza o águila negra.
La ikurriña se consolidó como la bandera indiscutible del movimiento y posteriormente como enseña oficial vasca. Además, el Aberri Eguna o Día de la Patria Vasca, instituido en 1932, se celebra anualmente como la conmemoración política y cultural más relevante del nacionalismo vasco, sirviendo de espacio para la reivindicación de su identidad nacional.

Cuál es el apoyo electoral y social del nacionalismo vasco en la actualidad?
El nacionalismo vasco constituye una de las corrientes políticas más estables y determinantes de Euskal Herria desde la restauración democrática. En la comunidad autónoma del País Vasco, las formaciones nacionalistas obtienen de manera continuada una amplia mayoría parlamentaria y social, habiendo gobernado las instituciones autonómicas durante gran parte del periodo democrático reciente.
En Navarra, el peso electoral del nacionalismo ha sido históricamente menor, aunque ha experimentado un crecimiento notable a través de coaliciones como Geroa Bai y EH Bildu. Por su parte, en el País Vasco francés las organizaciones abertzales han incrementado su representación local e institucional en las últimas décadas, reflejando una implantación cada vez mayor en el conjunto de los territorios de Euskal Herria.

Cómo percibe la sociedad actual la identidad nacional y territorial?
Los estudios sociológicos y demoscópicos realizados en los territorios vascos muestran una notable pluralidad en cuanto a la autopercepción identitaria y las preferencias sobre el modelo territorial. En la comunidad autónoma del País Vasco, gran parte de la ciudadanía manifiesta sentimientos de pertenencia compartidos, sintiéndose tan vasca como española, mientras que sectores menores se identifican exclusivamente como vascos o españoles.
El respaldo al establecimiento de un Estado independiente ha mostrado fluctuaciones a lo largo del tiempo sin alcanzar un consenso mayoritario absoluto y sostenido. En Navarra y en los departamentos franceses del País Vasco, los patrones de identidad combinan la vinculación local y regional con grados variables de afinidad hacia el proyecto nacional vasco.

Sources & Further Reading
Cano, Luis (2024). «El nacionalismo vasco es más hegemónico que nunca». Diario ABC. Enlace.
Segovia, Mikel (2022). «El 41% de los vascos se siente "tan vasco como español" frente al 20% que afirma ser "sólo vasco"». El Independiente. Enlace.
Gobierno Vasco (2026). «Sociómetro Vasco 88». Gobierno Vasco. Enlace.
Mees, Ludger; de Pablo, Santiago; de la Granja Sainz, José Luis (1998). Documentos para la historia del nacionalismo vasco. Editorial Ariel.
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