¿Qué es el sijismo y cuáles son sus fundamentos doctrinales e históricos?
Descubre qué es el sijismo, su historia, las enseñanzas de los diez gurús, sus artículos de fe y su doctrina panenteísta basada en el Guru Granth Sahib.
En pocas palabras
- El sijismo fue fundado por Gurú Nanak a finales del siglo XV en la región del Punyab.
- El libro sagrado y undécimo gurú perpetuo de la religión es el Sri Gurú Granth Sahib Ji.
- Se estima que cuenta con una población mundial de entre 25 y 30 millones de seguidores.
- Los iniciados en la Khalsa deben portar los cinco artículos de fe tradicionales conocidos como las cinco K.
¿Qué es el sijismo y cuáles son sus fundamentos doctrinales e históricos?
El sijismo es una religión monoteísta y panenteísta originada en la región del Punyab, en el Indostán, durante los siglos XVI y XVII. Fundada por Gurú Nanak en un contexto de tensiones doctrinales entre el hinduismo y el islam, esta tradición cuenta actualmente con una comunidad estimada entre 25 y 30 millones de seguidores a nivel mundial, conocidos como sijes o sijs, lo que la sitúa entre las principales religiones del mundo. Su autoridad espiritual central reside en el libro sagrado, el Sri Gurú Granth Sahib Ji.
¿Quién fue Gurú Nanak y cómo se originó esta tradición espiritual?
Gurú Nanak (1469-1538) nació en el seno de una familia hinduista en Talwandi, actual Nankana Sahib en Pakistán. Desde joven mostró una profunda inclinación hacia la reflexión espiritual y emprendió cuatro extensos viajes conocidos como udasis, que lo llevaron a regiones distantes como Tíbet, Sri Lanka y Oriente Medio para dialogar con líderes de diversas fes. Nanak predicaba que la religión debía servir como un puente de unión entre los seres humanos y no como un motivo de confrontación, sintetizando su postura en la célebre premisa de que no existen divisiones esenciales entre hindúes y musulmanes ante el Creador único.
¿Cuáles son las creencias principales sobre la divinidad en el sijismo?
El sijismo sostiene una concepción panenteísta de la divinidad, expresada de manera formal en el concepto de Ik Onkar, que significa 'un solo dios'. La deidad suprema es denominada frecuentemente Waheguru, término traducido como el «maravilloso disipador de la oscuridad». Esta fuerza trascendente es concebida como una presencia omnipresente y sin forma física, con la cual el devoto establece una relación personal directa a través de la meditación constante en el nombre divino, conocida como simran, evitando el ascetismo extremo y promoviendo la vida activa como cabeza de familia.
¿Qué papel desempeñaron los Diez Gurús en la consolidación de la comunidad?
La evolución del sijismo estuvo guiada por una sucesión de diez maestros espirituales iniciada por Gurú Nanak y concluida por Gurú Gobind Singh en 1708. Cada sucesor aportó elementos clave para la organización comunitaria y la defensa institucional. Por ejemplo, el quinto maestro, Gurú Arjan, compiló las enseñanzas previas y añadió sus propios himnos para conformar el núcleo del libro sagrado, además de erigir el Templo Dorado en Amritsar. Posteriormente, ante las persecuciones políticas de los gobernantes mogoles, el sexto maestro, Gurú Har Gobind, introdujo la dimensión militar para la protección de los débiles, un proceso que culminó con la creación de la orden de la Khalsa por parte de Gurú Gobind Singh.
¿Qué es el Sri Gurú Granth Sahib Ji y por qué se le considera el undécimo gurú?
El Sri Gurú Granth Sahib Ji es la escritura sagrada del sijismo, redactada íntegramente en alfabeto gurmukjí y compuesta por textos en panyabí, sánscrito y otras lenguas del subcontinente indio. Antes de su fallecimiento en 1708, Gurú Gobind Singh decretó el fin de la línea de maestros humanos y confirió la autoridad espiritual perpetua al texto sagrado, elevándolo a la categoría de undécimo gurú. Los sijes tratan cada ejemplar impreso con el máximo respeto protocolario, guardándolo en un altar especial dentro de los templos o gurdwaras.
¿Cuáles son las cinco K o artículos de fe obligatorios para los miembros de la Khalsa?
Los sijes que han completado su iniciación formal en la hermandad de la Khalsa deben portar permanentemente cinco elementos distintivos, conocidos popularmente como las cinco K. Estos artículos son el kesh (pelo largo sin cortar), el khanga (un peine de madera para el cabello), el kara (un brazalete metálico), el kacha (ropa interior de algodón) y el kirpán (una daga ceremonial destinada exclusivamente a la autodefensa y a la protección de los vulnerables ante la injusticia).
¿Cómo se organiza la sociedad sij y qué impacto histórico ha tenido su diáspora?
La comunidad sij se rige por principios de absoluta igualdad social, rechazando formalmente el sistema de castas y adoptando apellidos unificadores como Singh (león) para los varones y Kaur (princesa) para las mujeres. Históricamente, tras la caída del Imperio sij gobernado por Ranjit Singh en el siglo XIX, las migraciones llevaron a importantes comunidades a establecerse en regiones de Norteamérica, Europa y el Sudeste Asiático, donde continúan preservando su identidad cultural y religiosa a través de sus templos comunitarios o gurdwaras.
Sources & Further Reading
- Real Academia Española. Diccionario panhispánico de dudas: Artículo sobre la grafía «sij». https://www.rae.es/dpd/sij
- Singh, Pashaura; Fenech, Louis E. (eds.). The Oxford Handbook of Sikh Studies. Oxford University Press, 2014. ISBN: 978-0-19-969930-8. Google Books
- Fenech, Louis E.; McLeod, W. H. Historical Dictionary of Sikhism. Rowman & Littlefield, 2014. ISBN: 978-1-4422-3601-1. Google Books
- Enciclopedia Británica Online. «Sikhism. Sects and other groups». https://www.britannica.com/topic/Sikhism/Sects-and-other-groups
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