Religión y Filosofía 4 min de lectura

¿Qué es la herejía y cómo se define en las principales tradiciones religiosas?

Descubra qué es la herejía, su etimología y cómo se concibe y castiga históricamente en el cristianismo, el islam, el judaísmo, el budismo y el neoconfucianismo.

En pocas palabras

  • La palabra herejía proviene del término griego hairesis, que originalmente significaba cosa elegida o preferencia filosófica.
  • En el cristianismo, la herejía se define formalmente como la negación o duda pertinaz de una verdad de fe católica tras el bautismo.
  • El islam carece de un magisterio centralizado único, por lo que los conceptos de desviación doctrinal se interpretan de forma variada bajo términos como bidʻah o kufr.
  • Instituciones como la Inquisición medieval fueron creadas específicamente para investigar y combatir la propagación de ideas consideradas heréticas.

¿Qué es la herejía y cómo se define en las principales tradiciones religiosas?

En este artículo se analiza el concepto de la herejía, su origen etimológico y la forma en que distintas tradiciones religiosas históricas y actuales han abordado las doctrinas divergentes de sus dogmas establecidos.

¿Qué significa exactamente el término herejía y cuál es su origen etimológico?

La herejía se define en términos generales como cualquier creencia o doctrina que entra en fuerte desacuerdo con las normas establecidas o con la ley de una organización religiosa. Según el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española, se entiende como un error sostenido con pertinacia en relación con una doctrina religiosa. Etimológicamente, la palabra proviene del término griego hairesis, que originalmente significaba cosa elegida, preferencia o escuela de pensamiento filosófico sin la carga dramática que adquiriría más tarde. Con el desarrollo del monoteísmo y las verdades reveladas, la noción evolucionó para designar una desviación doctrinal castigada de diversas maneras.

Galileo Galilei, acusado de hereje.
Galileo Galilei, acusado de hereje durante la historia moderna debido a sus postulados científicos en conflicto con la doctrina eclesiástica.

Cómo se desarrolló la herejía en el cristianismo primitivo y medieval?

En el cristianismo, la consolidación de dogmas estrictos a partir de los concilios ecuménicos de los siglos IV y V transformó la disidencia intelectual en una amenaza directa para la autoridad eclesiástica. Autores como Ireneo de Lyon utilizaron el concepto de herejía para desacreditar corrientes como el gnosticismo y definir la ortodoxia basada en la sucesión apostólica. Con el tiempo, especialmente durante el Bajo Medioevo, la herejía dejó de ser un asunto puramente doctrinal para implicar también la pertinacia, es decir, la insistencia terca en el error tras la amonestación. Esto llevó al establecimiento de instituciones de control y represión como la Inquisición, creada por el papa Gregorio IX en 1231, y a la legitimación teológica de penas severas por parte de teólogos como Tomás de Aquino.

Martín Lutero excomulgado por el Papa León X.
El antiguo fraile católico alemán Martín Lutero fue excomulgado como hereje por el Papa León X mediante la bula papal Decet Romanum Pontificem en 1520.

De qué manera aborda el islam los conceptos de desviación doctrinal e innovación religiosa?

A diferencia del cristianismo institucionalizado, el islam nunca ha dispuesto de una única autoridad centralizada de enseñanza dogmática para el conjunto de sus creyentes. No obstante, las principales corrientes mayoritarias, como el sunismo, consideran la ortodoxia como la perspectiva correcta y catalogan las desviaciones bajo conceptos como kufr (incredulidad) o bidʻah (innovación censurable). Históricamente, términos como zindiq se aplicaron de manera peyorativa a grupos considerados subversivos o dualistas, y en ciertas épocas la herejía y la apostasía han conllevado graves sanciones legales y penales en determinadas jurisdicciones islámicas, reflejando tensiones sobre la unidad de la comunidad.

Escultura en la gurdwara Mehdiana Sahib.
Escultura en la gurdwara Mehdiana Sahib que muestra persecuciones históricas de minorías religiosas en el contexto del imperio mogol.

¿Por qué el judaísmo y el budismo tienen perspectivas diferentes sobre la ortodoxia?

El judaísmo tradicional y el budismo presentan estructuras doctrinales donde la noción occidental de herejía encaja de manera limitada. En el judaísmo rabínico, tras la destrucción del Templo, surgieron términos como min para designar a quienes contravenían las normas o los principios de fe, aunque históricamente la identidad judía se ha basado en la observancia y la filiación familiar más que en un dogma centralizado. Por su parte, el budismo se centra fundamentalmente en la práctica y la experiencia directa, lo que ha permitido históricamente una mayor flexibilidad doctrinal, a pesar de la existencia de debates sobre textos espurios y de condenas mutuas entre ciertas escuelas japonesas tradicionales.

Castigo de los antiguos sabateos en Salónica.
Castigo de los antiguos sabateos en Salónica, registrado en documentos históricos de la Enciclopedia Judía.

¿Cuáles son las principales diferencias entre herejía, apostasía y blasfemia?

Aunque a menudo se emplean de manera imprecisa como sinónimos, las normativas lingüísticas y religiosas distinguen claramente estos conceptos. La herejía concierne estrictamente a la doctrina religiosa y al mantenimiento pertinaz de errores frente a los dogmas establecidos. La apostasía, en cambio, implica la renuncia formal, pública y total del individuo a la religión que profesaba. Por último, la blasfemia consiste en la ofensa verbal, la injuria o la irreverencia directa hacia Dios, figuras veneradas o elementos sagrados, sin que ello suponga necesariamente una propuesta de doctrina alternativa.

Sources & Further Reading

  • Real Academia Española. Diccionario de la lengua española (23.ª edición). https://dle.rae.es/herej%C3%ADa
  • Frend, W.H.C. (1984). El surgimiento del cristianismo.
  • Henderson, John B. (1998). The Construction of Orthodoxy and Heresy: Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and Early Christian Patterns. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-3760-5.
  • Blázquez Martín, Diego (2001). Herejía y traición: las doctrinas de la persecución religiosa en el siglo XVI. Dykinson. ISBN 978-84-8155-741-1.
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