Ciencia Política 3 min de lectura

¿Qué es la soberanía nacional y cómo ha transformado el poder político?

Exploración detallada sobre el concepto de soberanía nacional, su origen en la teoría política liberal y su impacto en la configuración de los Estados modernos.

En pocas palabras

  • La soberanía nacional establece que el poder reside en la nación como entidad abstracta y superior.
  • El concepto fue clave en la Revolución francesa y en la Constitución española de 1812.
  • Implica la transición del súbdito al ciudadano con derechos políticos.
  • Requiere un sistema de gobierno representativo debido a la imposibilidad de la democracia directa a gran escala.

¿Qué es la soberanía nacional y cómo ha transformado el poder político?

La soberanía nacional es un principio fundamental de la teoría política liberal que establece que el poder supremo de un Estado reside en la nación, entendida como una entidad abstracta y superior a los individuos que la componen. A diferencia de las formas de gobierno donde el poder emana de una figura monárquica o divina, este concepto traslada la legitimidad hacia el cuerpo político organizado, convirtiendo a los habitantes en ciudadanos con derechos en lugar de súbditos.

¿Cómo surgió el concepto de soberanía nacional en la historia?

El concepto se consolidó durante el siglo XVIII, influenciado por pensadores como John Locke y Montesquieu, quienes sentaron las bases del pensamiento liberal. Sin embargo, su aplicación práctica más notable ocurrió durante la Revolución francesa de 1789. En este contexto, figuras como el abate Sieyès, a través de su obra ¿Qué es el Tercer Estado?, argumentaron que la nación, representada por los no privilegiados, era la única fuente legítima de poder, desplazando la autoridad absoluta de la monarquía.

Retrato de Evaristo Pérez de Castro
Evaristo Pérez de Castro, político español activo en las Cortes de Cádiz, donde defendió la soberanía nacional.

¿Qué papel desempeñó la soberanía nacional en la Constitución de 1812?

En España, la soberanía nacional fue el pilar central de la Constitución de 1812, redactada en Cádiz. Este documento fue pionero al establecer que la soberanía residía esencialmente en la nación, limitando los poderes del monarca y transformándolo en un representante del Estado bajo un marco constitucional. Este cambio marcó el inicio del constitucionalismo en el país, rompiendo con el absolutismo previo.

Monumento a la Constitución de 1812 en Cádiz
Detalle del monumento conmemorativo a la Constitución de 1812 en Cádiz, símbolo de la soberanía nacional.

¿Por qué se considera a la nación una entidad indivisible e inalienable?

La teoría clásica define a la soberanía nacional como una, indivisible e inalienable porque no puede fragmentarse ni delegarse de manera absoluta a individuos o grupos específicos. Al ser la nación una entidad abstracta que abarca a los ciudadanos presentes, pasados y futuros, su voluntad es superior a la suma de las voluntades individuales, evitando así que intereses particulares usurpen el poder que pertenece al conjunto del cuerpo político.

¿Cómo se relaciona la soberanía nacional con el régimen representativo?

Dado que la nación es una entidad demasiado amplia para ejercer el gobierno de forma directa, la soberanía nacional se traduce necesariamente en un régimen representativo. Los ciudadanos eligen representantes para que actúen en nombre de la voluntad nacional. Este sistema permite gestionar las necesidades comunes del Estado sin requerir la participación constante de la totalidad de la población en cada decisión administrativa.

¿Cuál es la diferencia entre ciudadano y súbdito bajo este principio?

Bajo el principio de soberanía nacional, el individuo deja de ser un súbdito, que es un objeto pasivo de la autoridad, para convertirse en un ciudadano. Este estatus implica la posesión de derechos civiles y políticos, estableciendo una relación de igualdad ante la ley con los demás miembros de la nación. La soberanía nacional garantiza que el poder político no sea una imposición externa, sino una expresión de la voluntad colectiva.

Sources & Further Reading

Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789), artículo 3. Sieyès, E. J., ¿Qué es el Tercer Estado?. Constitución Política de la Monarquía Española (1812).

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