Símbolos nacionales de Francia 3 min de lectura

¿Qué es Marianne y qué representa en la historia y los símbolos nacionales de Francia?

Descubre qué es Marianne, la figura alegórica y símbolo nacional de la República Francesa, su historia, origen y el significado de su representación.

En pocas palabras

  • Marianne es la personificación nacional y alegórica de la República Francesa.
  • El nombre de la figura proviene históricamente del jesuita español Juan de Mariana.
  • Diversas celebridades francesas como Brigitte Bardot y Catherine Deneuve han servido de modelo para sus bustos oficiales.

¿Qué es Marianne y qué representa en la historia y los símbolos nacionales de Francia?

Marianne es la figura alegórica, la personificación y uno de los símbolos nacionales más importantes de la República Francesa. Representa la permanencia de los valores republicanos fundamentales de libertad, igualdad y fraternidad, adoptando la imagen de una mujer protectora y guerrera.

¿Cómo es la representación visual tradicional de Marianne y cuál es su significado?

Bajo la apariencia de una mujer tocada con un gorro frigio, Marianne encarna los valores y la continuidad de los ciudadanos franceses. Es la representación simbólica de la madre patria fogosa, guerrera, pacífica y protectora de la nación. Los orígenes de estas representaciones se vinculan a obras del siglo XIX, como las interpretaciones del artista Honoré Daumier en 1848 o los trabajos del escultor François Rude durante la Monarquía de Julio.

Marianne representada en La libertad guiando al pueblo de Eugène Delacroix
Marianne representada como La libertad guiando al pueblo de Eugène Delacroix.

¿De dónde proviene el nombre de Marianne y cuál es su relación histórica?

El nombre de Marianne derivaría del jesuita español Juan de Mariana, un influyente filósofo del derecho natural moderno oriundo de Talavera de la Reina que vivió entre 1536 y 1624. Durante su recorrido por Europa, impartió clases en París y su pensamiento político reapareció de forma notable durante la Revolución Francesa. En aquel periodo convulso, los aristócratas contrarrevolucionarios y partidarios del Antiguo Régimen llamaban despectivamente marianos a los revolucionarios, aludiendo a dicha influencia teórica.

¿Cómo adoptaron los revolucionarios y el pueblo francés este apelativo?

Lejos de rechazar el término, los revolucionarios adoptaron el nombre para simbolizar el profundo cambio de régimen político y la idea de la madre patria alimentadora que protege a los hijos de la república. Los republicanos del sur de Francia, especialmente en el Midi, contribuyeron a popularizar esta asociación política mediante expresiones artísticas y canciones locales como La garisou de Mariano en el otoño de 1792. Gracias al consenso general entre partidarios y adversarios, el nombre fue aceptado rápidamente por todo el pueblo francés.

Busto de Marianne en el Palacio de Luxemburgo
Busto de Marianne ubicado en el Palacio de Luxemburgo.

¿Qué relación histórica existe entre Marianne y la masonería liberal?

La efigie de Marianne no solo representa al Estado y a las instituciones seculares de la nación, sino que también funciona como un emblema representativo de la corriente de la masonería liberal, específicamente asociada con el Gran Oriente de Francia.

Busto de Marianne masónica en bronce
Representación de Marianne masónica elaborada en bronce.

¿Qué personalidades famosas han servido como modelos para los bustos oficiales?

A lo largo de las décadas, los escultores y artistas encargados de dar forma a los bustos oficiales han empleado a diversas figuras como referencia, incluyendo a mujeres anónimas, modelos locales y compañeras personales. Sin embargo, para los bustos oficiales y representativos se ha recurrido en múltiples ocasiones a celebridades ampliamente reconocidas de la cultura francesa. Entre ellas destacan actrices y personalidades como Brigitte Bardot en 1970, Mireille Mathieu en 1978, Catherine Deneuve en 1985, Inès de la Fressange en 1989, Laetitia Casta en el año 2000, Évelyne Thomas en 2003 y Sophie Marceau en 2012.

Sources & Further Reading

  • Carlos Abel Suárez, Las huellas de Marianne o el itinerario republicano en el Sur de América, Sin Permiso, 2012. Enlace: Sin Permiso
  • Florence Gauthier, De Juan de Mariana a Robespierre. Entrevista, Sin Permiso, 2006. Enlace: Sin Permiso
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