Religión y Arquitectura 3 min de lectura

¿Qué es una sinagoga y cuáles son sus elementos arquitectónicos y religiosos?

Descubre qué es una sinagoga, su historia, origen, funciones principales y los elementos arquitectónicos y religiosos que la componen según fuentes históricas.

En pocas palabras

  • La sinagoga es el espacio tradicional de culto, oración y estudio dentro del judaísmo.
  • El origen histórico de las primeras sinagogas se vincula comúnmente al periodo del exilio en Babilonia y a los siglos posteriores a la destrucción del primer Templo de Jerusalén.
  • El arca sagrada (Hejal o Arón HaKodesh) es el receptáculo que protege los rollos de la Torá y se orienta tradicionalmente hacia Jerusalén.

¿Qué es una sinagoga y cuáles son sus elementos arquitectónicos y religiosos?

Una sinagoga es el lugar central de culto, oración, estudio y reunión de las comunidades judías. Su nombre proviene del griego antiguo synagôgê, que significa 'lugar de reunión', mientras que en hebreo se denomina Beit Knéset, traducido como 'Casa de la Asamblea'. A lo largo de la historia, este espacio ha servido no solo como un recinto sagrado, sino también como un centro comunitario y educativo fundamental para la preservación de la identidad y la transmisión de la tradición judía.

Sinagoga Cymbalista en la Universidad de Tel Aviv con volumetría que evoca los rollos de la Torá.
Sinagoga Cymbalista, Universidad de Tel Aviv, obra de Mario Botta que evoca los rollos de la Torá.

¿Cuál es el origen histórico de las sinagogas?

El origen histórico exacto de la sinagoga es objeto de debate científico y no existe un consenso absoluto. Mientras que la tradición judía atribuye su institución a Moisés, los estudios históricos sugieren que pudieron surgir tras la división de los reinos hebreos o, con mayor probabilidad, durante el cautiverio judío en Babilonia y la destrucción del primer Templo de Jerusalén en el año 587 a. C. El número de estos centros de reunión creció notablemente con el establecimiento de la lectura pública de la Torá. Hacia el año 70 d. C., antes de ser sitiada y destruida por las legiones romanas de Tito, Jerusalén contaba con cientos de estos espacios de oración y estudio.

Gran Sinagoga de Jerusalén, sede central del Gran Rabinato de Israel.
Gran Sinagoga de Jerusalén y sede central del Gran Rabinato de Israel, erigida en 1982.

¿Cómo se estructuran los espacios interiores y qué elementos sagrados contienen?

La arquitectura interior de una sinagoga suele simbolizar, de manera simbólica, al antiguo Templo de Jerusalén. El elemento central es el arca sagrada, conocida como Hejal en la tradición sefardí o Arón HaKodesh en la asquenazí, un armario o tabernáculo ubicado en la pared orientada hacia Jerusalén que resguarda los rollos de la Torá. Ante este tabernáculo pende la lámpara perpetua o Ner Tamid, que recuerda la luz constante del templo antiguo. Asimismo, se dispone una mesa o atril elevado, denominado Tebah o Bimah, desde donde se efectúa la lectura pública de los textos sagrados.

Detalle del Hejal en la Sinagoga del Tránsito en Toledo.
Hejal de la Sinagoga del Tránsito ubicada en Toledo, España.

¿Qué papel desempeña la sinagoga como centro de estudio y comunidad?

Más allá de su función litúrgica, la sinagoga ha operado históricamente como un centro dinámico para la enseñanza y el diálogo comunitario. Muchas comunidades integran salas específicas para el estudio de los textos sagrados, conocidas como Bet midrash o 'casa de estudio'. Debido a esta profunda vinculación con la transmisión del conocimiento de la lengua y la tradición hebraica a personas de todas las edades, las sinagogas han sido denominadas informalmente como escuelas o shoul en el ámbito asquenazí, reflejando su rol indispensable en la cohesión social y cultural del pueblo judío.

Ruinas de la antigua sinagoga de Bar'am.
Ruinas de la antigua sinagoga de Bar'am, vestigio histórico de la arquitectura judía antigua.

¿Cuáles son los vestigios arqueológicos más importantes de sinagogas antiguas?

La arqueología ha revelado numerosos recintos antiguos tanto en la Tierra de Israel como en el mundo mediterráneo y la diáspora. Entre los hallazgos más destacados figuran la sinagoga de Jericó, situada cerca de un palacio asmoneo y datada en el primer siglo a. C., y los restos de fortalezas como Masada y Herodión. En la región de Galilea y los Altos del Golán se conservan más de un centenar de ruinas correspondientes a los primeros siglos de nuestra era, destacando la sinagoga de Cafarnaúm con su planta basilical, así como los notables pavimentos de mosaico descubiertos en recintos como Beit Alfa e Hammath Gader.

Restos arqueológicos de la sinagoga de Ostia Antica en Italia.
Sinagoga de Ostia Antica, Italia, uno de los recintos de la diáspora más antiguos conocidos.

Sources & Further Reading

  • Wilkinson, Philip. Religions. Dorling Kindersley, 2008.
  • Sed-Rajna, Gabrielle. L'Abécédaire du Judaïsme. Flammarion, 2000.
  • Runesson, Anders; Binder, Donald D.; Olsson, Birger. The Ancient Synagogue from its Origins to 200 C.E. A Source Book. Brill, 2008.
  • Brenner, Michael. Kleine Jüdische Geschichte. C.H. Beck, 2008.
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