¿Cómo se originó y evolucionó la Catedral de Oviedo a lo largo de los siglos?
Descubre la historia, arquitectura, tesoros y reliquias de la Catedral de Oviedo, desde sus orígenes asturianos hasta su consolidación gótica.
En pocas palabras
- La Catedral de Oviedo comenzó a edificarse a finales del siglo XIII con la construcción de la sala capitular y el claustro.
- La Cámara Santa, del siglo IX, está declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y custodia reliquias históricas como el Arca Santa y las cruces de la Victoria y de los Ángeles.
- La torre de la catedral alcanza los 80 metros de altura y fue finalizada en el siglo XVI bajo la dirección del arquitecto Rodrigo Gil de Hontañón.
¿Cómo se originó y evolucionó la Catedral de Oviedo a lo largo de los siglos?
La Catedral de Oviedo, formalmente conocida como la Santa Iglesia Basílica Catedral Metropolitana de San Salvador, es un destacado templo de estilo gótico ubicado en el corazón de Oviedo, en el Principado de Asturias. Su evolución arquitectónica refleja la superposición de distintos estilos y periodos históricos, desde los orígenes prerrománicos del siglo IX hasta las ampliaciones barrocas y renacentistas de los siglos posteriores.

¿Cuáles son los antecedentes históricos y el conjunto fundacional de la época de Alfonso II el Casto?
El origen del complejo catedralicio se remonta al siglo VIII, cuando el rey Fruela I mandó edificar una basílica consagrada a San Salvador en el solar que hoy ocupa el templo actual. Posteriormente, a principios del siglo IX, el rey Alfonso II el Casto trasladó la capital del Reino de Asturias a Oviedo y rediseñó el espacio bajo un esquema urbanístico de alta edad media, que comprendía múltiples dependencias episcopales y santuarios dedicados al culto regio y funerario.

¿Qué importancia histórica y artística posee la Cámara Santa de Oviedo?
La Cámara Santa es una capilla palatina del siglo IX declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, construida inicialmente como tesoro y relicario para salvaguardar valiosas piezas frente al avance musulmán. En su interior se custodian insignias históricas como las cruces de la Victoria y de los Ángeles, la Caja de las Ágatas y el Arca Santa, además de albergar un conjunto escultórico románico excepcional conocido como su famoso Apostolado.

¿Cómo se desarrolló la construcción de la catedral gótica a partir del siglo XIII?
La renovación de la catedral hacia las formas góticas comenzó a finales del siglo XIII, iniciándose por dependencias anexas como la sala capitular y el claustro bajo el mecenazgo eclesiástico, mientras que la construcción de las naves principales del templo no arrancó formalmente hasta finales del siglo XIV bajo el mandato del obispo Gutierre de Toledo. La fábrica empleó soluciones complejas de tracería flamígera y bóvedas de crucería impulsadas por destacados maestros de obra.

¿Qué características arquitectónicas definen la fachada y la icónica torre catedralicia?
La fachada occidental, iniciada en el siglo XVI bajo trazas de Juan de Badajoz, mantiene la estética gótica pese a lo avanzado de la época y se corona con una única torre de planta esbelta que alcanza los ochenta metros de altura. Esta imponente torre, completada por Rodrigo Gil de Hontañón, se estructura en cinco cuerpos decrecientes y alberga tanto un histórico mecanismo de reloj como un relevante conjunto de campanas tradicionales.

¿Qué función desempeña el Panteón de Reyes en la Capilla del Rey Casto?
Situado en el interior de la Capilla de Nuestra Señora del Rey Casto, este panteón alberga las urnas funerarias de numerosos miembros de la realeza astur-leonesa medieval, incluidos reyes como Fruela I, Alfonso II el Casto, Ramiro I y Ordoño I. El recinto actual fue reedificado a principios del siglo XVIII por iniciativa del obispo Tomás Reluz tras la demolición de la estructura primitiva altomedieval debido a su deterioro.

Sources & Further Reading
García de Castro Valdés, César. La Catedral de Oviedo. Ediciones Nobel.
Carrero Santamaría, Eduardo. El conjunto catedralicio de Oviedo en la Edad Media. Arquitectura, topografía y funciones en la ciudad episcopal. Real Instituto de Estudios Asturianos, 2003.
Sánchez Albornoz, Claudio. Orígenes de la Nación Española. El Reino de Asturias. Editorial SARPE, 1985.
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