¿Quién fue Onésimo Redondo y cuál fue su papel en el falangismo español?

Onésimo Redondo Ortega fue uno de los ideólogos y políticos más destacados de la extrema derecha española durante la Segunda República. Fundador de las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica y posteriormente cofundador de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (JONS), su trayectoria estuvo marcada por la introducción y adaptación de las doctrinas fascistas y nacionalsindicalistas en España. A continuación, se examinan los aspectos clave de su vida, su pensamiento político y los acontecimientos que rodearon su muerte al estallar la Guerra Civil española.

¿Cuáles fueron los orígenes y la formación de Onésimo Redondo?

Onésimo Redondo Ortega nació el 16 de febrero de 1905 en la localidad vallisoletana de Quintanilla de Abajo, en el seno de una familia de pequeños propietarios agrarios que regentaba un comercio local. Fue el sexto de los hijos del matrimonio formado por Buenaventura Redondo Iglesias y Juana Ortega Pico. Cursó estudios superiores en las universidades de Valladolid y Salamanca, consolidando una formación jurídica y humanística. Entre 1927 y 1928, gracias a la mediación de Ángel Herrera Oria, director del periódico católico El Debate, residió en Alemania como lector de español en la Universidad de Mannheim, una estancia que coincidió con el crecimiento del Partido Nacionalsocialista Alemán y que influyó en su posterior trayectoria política.

¿Cómo fundó las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica y las JONS?

Tras distanciarse de la Acción Católica por considerarla anclada en el liberalismo burgués, Onésimo Redondo fundó en agosto de 1931 las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica. Desde su semanario Libertad, editado en Valladolid, impulsó discursos virulentos contra el marxismo, el capitalismo burgués y los judíos, mostrando una fuerte admiración por los regímenes fascistas europeos. En noviembre de 1931, su grupo se fusionó con la organización de Ramiro Ledesma Ramos, La Conquista del Estado, dando lugar a las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (JONS). Este nuevo partido adoptó como emblema el yugo y las flechas y propugnaba la creación de un Estado totalitario nacionalsindicalista mediante la acción directa, rechazando por completo el sistema parlamentario.

¿Cómo se produjo la fusión con la Falange Española de José Antonio Primo de Rivera?

En marzo de 1934, tras un proceso de negociaciones políticas y un mitin celebrado en el teatro Calderón de Valladolid, las JONS se integraron formalmente en la Falange Española liderada por José Antonio Primo de Rivera. El nuevo partido resultante pasó a denominarse Falange Española de las JONS. Aunque en esta nueva etapa unificada Onésimo Redondo quedó inicialmente en un segundo plano frente al liderazgo de Primo de Rivera y otros dirigentes, mantuvo su militancia y su influencia doctrinal dentro del movimiento, incluso cuando otros correligionarios como Ramiro Ledesma decidieron apartarse de la formación en 1935.

¿Qué características definían el pensamiento político e ideológico de Onésimo Redondo?

El pensamiento de Onésimo Redondo ha sido objeto de diversas interpretaciones historiográficas, situándose entre el fascismo agrario y el reaccionarismo católico castellano. A diferencia de sectores más seculares de la extrema derecha de la época, Redondo mantuvo un fuerte arraigo católico tradicionalista, combinando su admiración por el nacionalsocialismo alemán con un profundo antisemitismo. Prueba de ello fue su traducción y publicación en 1932 del libelo antisemita Los protocolos de los sabios de Sion. Su ideología rechazaba tanto el liberalismo como el marxismo, proponiendo la sustitución de la democracia burguesa por un orden corporativo y nacional-sindicalista.

¿En qué circunstancias se produjo su muerte al inicio de la Guerra Civil española?

Detenido en marzo de 1936 en Valladolid y posteriormente trasladado a la cárcel de Ávila, Onésimo Redondo fue liberado el 19 de julio de 1936 por los militares sublevados al comenzar la Guerra Civil. Se desplazó de inmediato a Valladolid para organizar patrullas falangistas y posteriormente marchó hacia el frente de Madrid. El 24 de julio de 1936, mientras se desplazaba en automóvil por el municipio segoviano de Labajos, su vehículo se topó con una avanzadilla republicana o miliciana, muriendo en el tiroteo subsiguiente. Su muerte dio lugar a una intensa represión posterior en la zona y a la posterior mitificación de su figura por parte del régimen franquista.

¿Cómo fue recordado y homenajeado Onésimo Redondo durante el régimen franquista?

Durante la dictadura del general Franco, Onésimo Redondo fue consagrado oficialmente como uno de los mártires fundacionales del régimen, recibiendo denominaciones como el «caudillo de Castilla». Su localidad natal, Quintanilla de Abajo, fue rebautizada en 1941 como Quintanilla de Onésimo mediante una orden publicada en el Boletín Oficial del Estado. Asimismo, en julio de 1961 se inauguró un gran monumento en su honor en el cerro de San Cristóbal de Valladolid. Su viuda, Mercedes Sanz-Bachiller, fundó la organización benéfica Auxilio Social. Con la llegada de la democracia y la posterior aprobación de la Ley de la Memoria Histórica, dichos símbolos públicos comenzaron a ser retirados, culminando con la demolición del monumento de Valladolid en febrero de 2016.

Sources & Further Reading

• Real Academia de la Historia. Diccionario Biográfico Español: Onésimo Redondo Ortega.
• Preston, Paul (2011). El holocausto español: Odio y exterminio en la Guerra Civil y después. Editorial Debate. ISBN 978-84-8306-852-6.
• Payne, Stanley G. (1997). Franco y José Antonio. El extraño caso del fascismo español. Editorial Planeta. ISBN 84-08-02286-5.
• Tomasoni, Matteo (2013). Fascismo agrario y proselitismo revolucionario en el pensamiento de Onésimo Redondo. Institución Fernando el Católico.